1 апреля - 210 лет со дня рождения Н.В.Гоголя
31.03.19Как созидать «нашу русскую Россию»?
Гоголь сегодня…
Николай Васильевич Гоголь – один из русских пророков. Его слова, сказанные в середине ХIХ века, сбылись в ХХ-м, воспринимаются сказанными в ХХI-м, направлены в завтрашний день России.
«Время безпутное и сумасшедшее… Делаются такие вещи, что кружится голова, особенно когда видишь, как законные власти сами стараются себя подорвать и подкапываются под
собственный свой фундамент. Разномыслие и несогласие во всей силе. Соединяются только проповедники разрушения. Где только дело касается созданья и устройства, там раздор, нерешительность, опрометчивость. И до сих пор еще не догадались, что следует призвать Того, Кто один строитель порядка!..»
Такое впечатление, что Николай Васильевич лучше понимал нашу жизнь, чем мы, сегодня живущие.
«Он был, – говорил детям о Гоголе священномученик Иоанн Восторгов, – учеником другого знаменитого писателя – А.С.Пушкина, который задачу и деятельность поэта и писателя на земле сравнивал со служением пророка. Глубоко воспринял эту мысль Николай Васильевич Гоголь. Он, действительно, смотрел на свое призвание как на служение Богу и людям. Подобно пророку, он призывал людей следовать добру и воле Божией».
Статьи
19.10.18За Родину!
За запрет абортов и разврата в СМИ
Запретить аборты, конечно, нужно – как вообще запрещено убийство человека. Как было в нашей стране при царе и при Сталине. Но этого мало для того, чтобы переломить демографическую катастрофу, чтобы начался заметный прирост русского народа – как было тогда. Нужно бороться не только со следствием – с абортами, но прежде всего с их причиной. Если вводить наказание за аборты, а при этом продолжать развращать людей в средствах массовой информации, то это будет издевательством над народом: одной рукой развращать его, да еще бороться с Церковью, говорящей правду о том, что означает на самом деле иностранное слово «аборт» (убийство полноценного человека), – а другой рукой наказывать за последствия этой самой обработки.
Запрещая аборты, необходимо ввести нравственную цензуру в средствах массовой информации.
Статьи
15.07.18В чем – победа, а в чем – поражение?
Ключ к пониманию жизни – святое Евангелие
Что такое хорошо и что такое плохо? Что такое сила и что – слабость? В чем триумф, а в чем трагедия? Где свобода, а где рабство? Что лучше – империя или демократия?
На все эти вопросы лучше всего можно ответить, если смотреть не на земную только, временную нашу жизнь, а прежде всего иметь в виду жизнь будущую, вечную. Ибо главный смысл нашей нынешней жизни, словно пар постоянно исчезающей, – спасение души.
Статьи
15.07.18«Великий мученик. Первый удар принял на себя»
Беседа с протоиереем Николаем Булгаковым о прославлении Царя-мученика Николая и его Семьи
Журнал «Славянка» №4, 2017 г.
– Прошло 17 лет после прославления Русской Православной Церковью святого Царя Николая, Императора Российского, и его Семьи. Но и сегодня, идет борьба вокруг этого имени. Даже в Церкви есть почитающие, не очень почитающие и совсем не почитающие Царственных мучеников. До сих пор встречаются храмы, где нет их икон. И в то же время у нас немало православных людей, которые считают, что они недостаточно были прославлены. Чем это можно объяснить?
Статьи
18.05.18Высокая и чистая правда нашей Победы
Мы уже не раз сталкивались с избирательным подходом к истории в угоду политической конъюнктуре. Но сейчас эти процессы приняли форму настоящей агрессивной кампании. Особую тревогу вызывают попытки исказить значение Победы, выдать черное за белое, из освободителей сделать оккупантов, а из нацистских пособников – борцов за свободу.
Наша задача – активно противостоять любым фальсификаторам истории. Все мы несём общую ответственность за то, чтобы люди знали правду о войне, чтили подлинных героев и никогда не забывали, к какой катастрофе могут привести идеи национальной исключительности и стремление к мiровому господству.
Президент России В.В.Путин
Каков был духовный знак Великой Отечественной войны? Что определяло ее суть? И, следовательно, какова историческая ценность, какова высота нашей Победы?
Что это было: зло схватилось со злом? Или это была борьба добра и зла, света и тьмы? И на какой стороне были мы, наша страна, Красная армия?
Статьи
03.05.18Почему мы победили?
Главный смысл, главная цель празднования Дня Победы в Великой Отечественной войне – это благодарение Богу, Христу Спасителю за эту дарованную нам милость. Именно Он, Господь, даровал нам ее в ответ на молитвы Матери Божией, всех, кто просил Его об этом на небе и здесь, на земле.
Так учил нас и великий наш полководец, генералиссимус А.В. Суворов: «Молись Богу – от Него победа!»
Лидия Сергеевна Запарина (1903–1996) в своих дневниковых записях, вошедших в ее книгу «Непридуманные рассказы», вспоминала:
«С первых же дней Великой Отечественной войны 1941–1945 годов среди москвичей появилась такая молитва:
Статьи
13.02.18Чудо нашего возрождения
30 лет назад в нашей стране состоялось торжественное празднование 1000-летия Крещения Руси, которое стало началом возрождения духовной, церковной жизни в России
Протоиерей Николай Булгаков
Чудо нашего возрождения
Тридцать лет назад началось духовное возрождение в нашей стране. Мы можем оглянуться на этот важнейший этап в жизни Отечества и увидеть, как произошло соединение нашей 1000-летней духовной традиции с современной жизнью общества. Обращение к духовному опыту народа, который жил всегда единой жизнью с Церковью, – собственно народ и составляет Церковь, – обогатило все стороны нашей нынешней жизни: государственную, военную, научную, образовательную, культурную.
1988 год был годом переломным. В тот год произошло торжественное празднование 1000-летия Крещения Руси – в первом из возвращенных Церкви в это время монастырей, Московском Даниловом, в котором возобновилась монашеская жизнь. Это всенародное празднование уже самой своей цифрой сказало народу о великом значении Христианства в истории Отечества, во всей жизни народа: две цифры легли тогда на весы: 1000 и 70 (годовщина октябрьской революции — главного нашего государственного праздника в то время). Ясно, что перевесило… И началась новая жизнь… Церковь стала выходить из ограды, в которую была искусственно заключена.
Статьи
23.01.18О неотделимости Церкви от государства и школы от Церкви
К 100-летию большевицкого декрета «Об отделении Церкви от государства и школы от Церкви»
и начала самого большого террора в истории России
Как ни странно на внешний взгляд, но и в наше время декрет большевицкого «Совета народных комиссаров» (скорее, антинародных – уж очень много народа погубили, как только они захватили власть) работает. И в наше, якобы антикоммунистическое время, при другом вроде бы строе, при другой вроде бы идеологии (якобы никакой – нет, очень даже жесткой и определенной), на его идеи ссылаются, как ни в чем не бывало. Как будто не было всех последствующих за ним десятилетий – прямых последствий этого декрета – кровавых гонений на Церковь, на верующий православный народ, самых страшных за всю новейшую историю ленинских репрессий 1918-1922 годов, братоубийственной гражданской войны, трагической русской эмиграции, геноцида, голода, наконец – самой страшной в истории Великой Отечественной войны. Как будто не было Постановления Верховного Совета РСФСР от 25 октября 1990 года, признавшего утратившим его силу, как будто он до сих пор действует. И в наше время часто можно слышать эти «аргументы», с помощью которых стараются, скажем, ни за что не допустить Христа в школу: у нас, мол, Церковь отделена от государства, государство светское, школа светская, школа отделена от Церкви.