СЛОВО НАСТОЯТЕЛЯ
13.04.18Проповедь в Великий Четверг 5 апреля 2018 г.
СЛОВО НАСТОЯТЕЛЯ
23.02.18Чем велик Великий пост
Великий пост предваряется памятью святых новомучеников и исповедников Церкви Русской.
Святые новомученики помогают нам молиться и поститься.
Святые новомученики помогают нам терпеть.
Они прошли путь невообразимых страданий, путь исповеднический, путь мученический – как же нам не поститься? Меньше этого некуда для духовной жизни…
СЛОВО НАСТОЯТЕЛЯ
06.02.18Проповедь 6 февраля 2018: вторник мясопустной седмицы и память блаженной Ксении Петербургской
СЛОВО НАСТОЯТЕЛЯ
27.11.17Проповедь 26 ноября 2017: в день памяти святителя Иоанна Златоустого
СЛОВО НАСТОЯТЕЛЯ
22.07.17Проповедь 17 июля 2017: в день памяти святых мучеников и страстотерпцев Царя Николая, Царицы Александры, Царевича Алексия, Великих княжен Ольги, Татианы, Марии и Анастасии
СЛОВО НАСТОЯТЕЛЯ
20.04.17Слово в Светлый понедельник 2 мая 2016 г.
СЛОВО НАСТОЯТЕЛЯ
25.03.17«Душе моя, облобызай покаяние»
Пятая седмица Великого поста: камертон для души.
Богослужение 5-й седмицы Великого поста – совершенно особенное, другой такой седмицы нет в годовом круге.
Утреня четверга, которая совершается в среду вечером, призывает нас, говоря словами преподобного Андрея Критского, облобызать покаяние.
Великий покаянный канон преподобного Андрея читается Великим Постом дважды, а на этой утрене – полностью, к тому же в соединении с житием преподобной Марии Египетской, которое священник читает по-русски. Это единственное житие, которое полностью входит в наше православное богослужение. Покаяние как главное дело всей жизни после глубочайшего падения, безповоротный отказ от греховной жизни, подвиги преподобной Марии помогают нам, внимая затем словам Великого покаянного канона, и самим покаяться.
Наши духовные наставники призывали нас изучать богослужение, ибо в нем – всё богословие. Богослужение – наша главная духовная школа.
СЛОВО НАСТОЯТЕЛЯ
22.03.17Что значит – нести свой крест?
Слово в неделю Крестопоклонную Великого поста
Нести крест свой – это значит выбирать не то, что получается, не то, что легче, а то, что лучше. То, что Богу угодно, то, что по совести, то, что приносит пользу ближнему.
Несение креста – это дело прежде всего внутреннее. Господь больше всего обличал внешнее, показное благочестие, фарисейство. Царствие Божие внутрь вас есть (Лк. 17, 21). Разбойников было два со Спасителем на Голгофе, физически они страдали одинаково, а главное – вера, смирение, покаяние – то есть спасение – было внутри, у одного из них.