Слово на Покров Пресвятой Богородицы
О преславнаго чудесе! Небесе и земли Царица,
от святых сродников наших умоляемая,
доныне землю Русскую покрывает…
(Стихира из службы Державной иконе Божией Матери).
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Сегодня, дорогие братья и сестры, нас собрал в храм Божий праздник Покрова Пресвятой Богородицы. В основе этого праздника лежит событие, которое произошло более тысячи лет назад во Влахернском храме близ Константинополя. В этом храме пребывали риза Богоматери, Её омофор, то есть головное покрывало, и часть Её пояса. Люди собрались в тот день на молитву – так же, как мы с вами сегодня. Они молились особенно усердно, молились ночью, потому что над городом нависла страшная опасность: враг стоял у его стен и, по-человечески, не было надежды на спасение. И уже в четвертом часу ночи блаженный Андрей, Христа ради юродивый, увидел в храме дивное видение. Пресвятая Богородица шествовала над молящимися от входных дверей храма к Царским вратам. Её сопровождали Иоанн Предтеча с Иоанном Богословом и множество святых в белых одеждах. Узрев это видение, блаженный Андрей спросил своего ученика Епифания: «Видишь ли Госпожу и Царицу мiра?» Тот отвечал: «Вижу, отче, и ужасаюсь». Они увидели, как Матерь Божия перед престолом стала молиться за народ, преклонив колена и обливаясь слезами, а затем сняла со Своей главы блистающий омофор и распростерла его над предстоящим народом.
После того дивного видения на земле совершилось чудо. Враг отошёл от города, не причинив ему ущерба. Люди поняли, что это Царица Небесная защитила их Своим всесильным Покровом. Свою горячую молитву и слёзное предстательство за них Матери Божией к Сыну Своему и Богу они накрепко связали с тем, что произошло потом в их земной жизни.
Праздник Покрова Божией Матери говорит нам о том, что присутствие Горнего мiра над нами – это реальность нашей жизни не меньшая, а даже большая, чем видимая её реальность. Несмотря на то, что Горний мiр мы не видим телесным зрением, но он, можно сказать, более сильный, чем видимый мiр. Горний мiр определяет и нашу здешнюю жизнь, и нашу будущую жизнь, жизнь вечную.
О чём говорилось сегодня в Евангелии? И всегда говорится на Литургии во все праздники Матери Божией. Пресвятая Богородица напоминает нам о двух сёстрах, Марии и Марфе. Марфа заботится о земном – об угощении. А Мария седши при ногу Иисусову слушает слово Его. И Господь говорит им обеим, что как бы ни были важны земные заботы, даже о самом насущном, а всё же заботы о душе, о духовном ещё важнее. Почему? Потому что земное проходит, и совсем пройдет, а вот эта благая часть, духовная, не отнимется от нас.
И когда некая жена воздвигла глас от народа и сказала Господу: Блажено чрево носившее Тя, и сосца яже еси ссал, – то есть вспомнила о том, что некая Жена когда-то носила Его во чреве и Он питался Её сосцами, Её молоком, Господь не отверг этого. Да, это очень важно: то, что мать ребёночка носит, что он рождается, питается её молоком, растёт… Но всё же ещё важнее – с самого рожденья питать душу человека, питать словом Божиим, молитвой, благодатью Святого Духа. Человек – это прежде всего его душа. И потому Господь говорит той жене и всем нам: Блажени слышащии слово Божие, и храняще е (Лк. 10, 38-42, 11, 27-28). То есть блаженны живущие по слову Божию, строящие по нему свою земную жизнь, а тем самым строящие и свою будущую, вечную жизнь, которая уже никогда не отнимется.
Удивительно, но праздник Покрова в самом Константинополе, откуда он к нам пришёл, так не празднуют, как у нас. Уже в XII веке этот праздник был установлен на Руси святым князем Андреем Боголюбским, который построил белокаменный храм Покрова на Нерли – один из самых прекрасных храмов на свете.
Почему же именно наш народ стал так торжественно, так радостно праздновать Покров Божией Матери? Почему он стал одним из самых любимых и почитаемых наших праздников? Его даже называют «самым русским праздником».
А как же нам его не праздновать? Во все эти века наш народ своим историческим опытом, своей верой, своим духовным зрением ясно видел, что Матерь Божия всю эту тысячу лет молится за нашу страну, за нас с вами. Мы хорошо знаем об этом, потому что Матерь Божия не раз и не два, но многочастне и многообразне спасала наше Отечество от неминуемой – если смотреть земным зрением – гибели. И если бы не Её молитвенный Покров, нас бы в истории уже не было.
Так же, как молящимся во Влахернском храме когда-то был открыт Покров над ними Пречистой Девы, так нам вся наша история явила этот Ее Божественный Покров.
Под Покровом Божией Матери созидалась наша держава Российская, и врата адова не одолели Церкви Христовой.
Вот почему наш народ всегда собирается в этот день в храмы Божии. Он чувствует потребность души своей возблагодарить Царицу Небесную за Её заступление усердное, которое Она из века в век постоянно являла нашему народу, – и упросить Её не оставлять нас Своей материнской заботой впредь.
Что мы видим сегодня на самом видном месте нашей страны, на Красной площади в Москве? Мы видим величественный собор Покрова Пресвятой Богородицы на Рву, именуемый также собором Василия Блаженного, потому что там покоятся святые мощи этого московского святого. Этот прекрасный собор стал для всего мiра символом нашего стольного града. А поставлен собор был в честь взятия Казани на праздник Покрова в 1552 году.
В 1618 году польский гетман Сагайдачный вошёл в Москву и достиг уже Арбатских ворот. Но день намечавшегося приступа пришёлся как раз на Покров. Наши предки ударили в колокола, созывая народ на молитву. Услышав это, поляки без всякой внешней причины сняли осаду и ушли восвояси. В память этого чудесного события царь Михаил Фёдорович Романов построил белую церковь Покрова Богоматери в Рубцове, которую и ныне мы видим, отъезжая на электричке от платформы «Электрозаводская» к Казанскому вокзалу.
Тем же царём Михаилом Фёдоровичем был основан Покровский женский монастырь на Таганской улице, где ныне пребывают святые мощи блаженной Матроны Московской, великой молитвенницы минувшего ХХ века, века великих испытаний, великих подвигов веры и милостей Царицы Небесной к нашему православному народу.
Ещё накануне самой большой смуты отечественной истории, в 1917 году, когда надвигались лютые гонения на веру и Церковь, на душу нашего народа, Матерь Божия явила Свою Державную икону. Пречистая возвестила этим великим знамением всем, кто готов был его воспринять, что даже и в такое время крушения всех устоев жизни Она не оставляет наш народ, являет над ним Свой державный Покров и те, кто с верой и упованием будут к Ней обращаться, будут спасаемы.
И когда грянула Великая Отечественная война – ибо Бог поругаем не бывает (Гал. 6, 7) – Матерь Божия многократно являлась нашим воинам видимым образом – как когда-то во Влахернском храме, – укрепляя их веру, призывая к молитве.
Будущий Патриарх Сергий (Страгородский) в день Покрова Божией Матери 1941 года в своем послании к московской пастве напомнил: «Над нами Покров Пресвятой Девы Богородицы, всегдашней Заступницы Русской Земли». А через несколько дней, в праздник Казанской иконы Божией Матери, именуемой Русским Покровом, митрополит Николай (Ярушевич) предсказал: «Мы пройдём через все испытания, и мы под знаменем Богородицы победим врага». И в ответ на горячие молитвы Церкви, воинов, всего верующего народа, но, прежде всего, милостью Царицы Небесной нам была дарована Свыше самая Великая Победа в истории.
Но почему же Царица Небесная изливала и продолжает изливать до сего дня Свои милости богатыя на наш народ?
Не так давно почивший великий старец Троице-Сергиевой Лавры, участник Великой Отечественной войны архимандрит Кирилл (Павлов) говорил: «С самых древних времён народ русский отличался простой, благоговейной верой и искренней, сердечной любовью ко Господу Иисусу Христу. В этой вере нашей и в любви к Сыну Приснодевы Марии и кроется причина особенной к нам Её милости».
Матери Божией была угодна важнейшая черта нашего народа – его внимание не к материальной стороне жизни, а к духовной стороне, как главной.
Нашу страну назвали Святой Русью, потому что главным её идеалом стала святость. И потому она стала именоваться Домом Богородицы.
«Богоматерь ни на какую другую землю не излила столько Своей благодати и милости, сколько на землю Русскую», – говорил ещё архимандрит Кирилл.
Так о чём же, прежде всего, говорит нам праздник Покрова Божией Матери? О чём говорит вся наша история?
О том, что нам нужно беречь главное наше сокровище – чистоту православной веры. Если мы будем верить так, как верили святые отцы, как верили новомученики и исповедники нашей Церкви, которым чистота веры была дороже жизни земной, если будем жить со словом Божиим и с молитвой, то Матерь Божия будет нас заступать и покрывать Своим Покровом, какие бы испытания нас ни посещали.
А если Матерь Божия будет нас заступать и покрывать, то никакие беды и напасти в этой жизни нас не одолеют. И мы, пройдя наш земной путь, сподобимся вечного Небесного Царства Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
