Почему русский архистратиг Александр Суворов достоин прославления в лике святых Русской Православной Церкви

В том, что Александр Васильевич Суворов – величайший из русских полководцев, не сомневается ни один человек. Но утверждение, что Суворов достоин прославления в лике святых, вызывает порой недоумение. Да, согласны, Суворов великий полководец, но – святой? Так почему же в наши дни мы все же считаем возможным надеяться на прославление в лике святых Александра Васильевича Суворова? И есть ли основания для того, чтобы Александр Суворов был изображен на иконах рядом с небесными покровителями русского воинства благоверными князьями Александром Невским, Димитрием Донским, Довмонтом Псковским, преподобным Илией Муромцем и другими святыми витязями Руси? Генералиссимус Александр Васильевич Суворов, как единодушно признают все военные историки и мыслители, своей жизнью и своими победами явил дух русского воина. Христолюбивого русского воина. Суворов – не только великий полководец славной русской военной истории. Суворов – имя, без которого немыслима и русская культура. Без Суворова невозможно представить во всей полноте и народный русский характер. Без гения Суворова немыслима сама Россия. Благоверные князья Древней Руси, защищая Отечество, бились с латинянами и магометанами за «Веру Христианскую, за святые храмы Божии, за землю Святорусскую». Давайте подумаем, а за что же сражался Суворов? Неужели только за расширение пределов Российской империи в «век золотой Екатерины»? Ответ нам оставил сам Александр Васильевич в своей «Науке побеждать». Его слова, его завет «Стой за Дом Богородицы! Стой за Матушку-Царицу! Убьют – Царствие Небесное, Церковь Бога молит. Жив – честь и хвала!». Простой народ, в отличие от «прогрессивного» общества, всегда ясно понимал, за что сражался Суворов. В народных песнях и сказаниях, посвященных Александру Васильевичу, полководца именуют «Суворов – Христов воин».