Мы знаем разные объяснения тому, почему День Победы празднуется у нас 9 мая. Прежде всего, потому, что весть о подписании капитуляции Германии пришла по московскому времени чуть заполночь 9 мая. Или поскольку 9 мая было взятие Праги.
Возьмем церковный календарь. Великую Победу Господь даровал нам в 1945 году в первый день Пасхи, который в тот год совпал с днем вмч. Георгия Победоносца. Но, по Уставу нашей Церкви, служить ему службу в этот день не положено. А как же ему было не служить в тот год – Победоносцу? Согласно Типикону, в этом случае служба вмч. Георгию переносится на утро понедельника. Однако у нас твердо установилось, что служба эта – бденная. Что и Типикон разрешает. Но в первый день Пасхи служится только пасхальная вечерня, без утрени, то есть в Светлый понедельник бденная служба, которая совершается накануне, невозможна. А в Светлый вторник – всегда празднование Иверской иконе Божией Матери. И, выходит, бденная служба вмч. Георгию в 1945 году могла быть только в Светлую среду, то есть 9 мая. Возможно, Патриарх Алексий I с И.В.Сталиным обсудили этот вопрос, и это тоже повлияло на решение о праздновании у нас Дня Победы 9 мая.
Вопрос о выборе дня для Парада Победы 1945 года тоже был довольно загадочным: почему этот Парад состоялся так далеко от Дня Победы? И опять говорит церковный календарь: 24 июня в 1945 году был Днем Святой Троицы.
Конференция глав стран-победительниц открылась в Потсдаме 17 июля 1945 года – в день памяти Царя-мученика Николая Александровича и его Семьи.
Протоиерей Николай Булгаков.
